رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ . وَقَالَ حُسَيْنٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ : اسْتَكْسَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي ، وَأَنَا أَكْسَى أَصْحَابِي . « 4033 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ ، لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ ؛ حَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ . « 4034 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً أَخَذَهَا بِثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا أَوْ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ نَاقَةً ، فَقَبِلَهَا . « 4035 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى حُلَّةً بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ قَلُوصًا ، فَأَهْدَاهَا إِلَى ذِي يَزَنَ .

--> مرط : بكسر الميم وإسكان الراء هو كساء يكون تارة من صوف ونارة من شعر أو كتان أو خز . مرحل : بميم مضمومة وراء مهملة مفتوحة وحاء مهملة مشددة ولام كمعظم ، وهو الذي فيه خطوط ، ويقال إنّما سمى مرحلا لأن عليه تصاوير رحل أو ما يشبهه . كذا في المعالم . ( 4033 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « صفة القيامة » باب « 38 » ( 4 / 560 ) حديث ( 2479 ) ، وقال أبو عيسى : هذا حديث صحيح ، وابن ماجة في كتاب « اللباس » باب « لبس الصوف » ( 2 / 1180 ) حديث ( 3562 ) من طريق قتادة . . . به . خيشتين : في القاموس الخيش ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان أو من أغلظ العصب . ( 4034 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 3 / 221 ) ، والدارميّ في كتاب « السير » باب « قبول هدايا المشركين » ( 2 / 304 ) حديث ( 2494 ) من طريق عمارة بن زاذان . . . به ، وفيه عمارة بن زاذان قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب : صدوق كثير الخطأ . - ( 4035 ) إسناده ضعيف : تفرد به أبو داود ، وفي إسناده عليّ بن زيد بن جدعان وهو ضعيف . -